En este taller de lectura y conversación nos aproximaremos a la obra de Walter Benjamin a partir de un recorrido no sistemático que privilegia escenas, imágenes y textos breves donde su pensamiento se vuelve especialmente tangible. Lejos de una lectura cronológica, exploraremos cómo lo cotidiano —la memoria, el gusto, el juego o el viaje— se transforma en un espacio de reflexión, atendiendo a los objetos, los gestos y las experiencias sensibles como núcleos desde los que se articula una forma singular de pensar.
A lo largo de cuatro sesiones, combinaremos la lectura de textos con el trabajo sobre imágenes y materiales de archivo, incorporando además diálogos con autores como Marcel Proust, Lisa Fittko, Ernest Hemingway, Vicent Andrés Estellés y Georges Didi-Huberman. Nos detendremos en algunos de los ejes centrales de su pensamiento, como la memoria entendida desde lo fragmentario, la experiencia como algo que se construye en los detalles, y la capacidad de lo mínimo para abrir formas complejas de interpretación del mundo.
No se requieren conocimientos previos para participar: el taller está dirigido a quienes deseen acercarse o profundizar en la obra de Benjamin desde una perspectiva abierta y sensible. El objetivo es generar un espacio de diálogo que permita compartir lecturas y ensayar otras formas de atención, entendiendo que en lo pequeño, lo cotidiano y lo aparentemente menor se juega una manera decisiva de pensar.
Sesión 1. Ante el tiempo
En esta primera sesión nos acercaremos al pensamiento de Walter Benjamin a partir de la relación entre memoria, imagen e historia.
Para el vuelo están listas mis alas,
me gustaría volver atrás,
pero aún cuando me quedara tiempo actual
poca dicha tendría
Scholem, Gruss vom Angelus.
“Excavar y recordar” (p. 140, Imágenes que piensan)
“Angelus novus” (IX Tesis sobre la historia)
“Caza de mariposas” (pp. 28 – 31, Infancia en Berlín hacia 1900)
Pequeña historia de la fotografía (pp. 71 – 72)
La imagen mariposa de Geoges Didi-Huberman (pp. 10 – 11, pp. 60 – 61, p. 74, p. 85)
Sesión 2. Comer
En esta sesión nos acercaremos al pensamiento de Walter Benjamin a partir de la experiencia del comer, atendiendo al deseo, la espera y la relación con los alimentos como formas de conocimiento. Nos detendremos en cómo la comida aparece ligada a gestos, hábitos y escenas concretas, donde lo cotidiano se convierte en un espacio desde el que pensar.
No conoce bien un alimento el que siempre haya sido mesurado con él
Benjamin, Denkbilder (Imágenes que piensan)
“Pimentó torrat” (pimiento asado) poema de Vicent Andrés Estellés dentro de Horacianas
“Higos frescos” (pp. 103 – 105, Imágenes que piensan)
“Café crème” (pp. 105 – 106, Imágenes que piensan)
“Bacalao y vino de falerno” (pp. 106 – 109, Imágenes que piensan)
“Borscht” (pp. 109 – 110, Imágenes que piensan)
“Pranzo caprese” (pp. 110 – 111, Imágenes que piensan)
“Cuarto de desayuno” (pp. 11-12, Calle de sentido único)
“Tortilla de moras” (pp. 111 – 112, Imágenes que piensan)
La magdalena en Proust en En busca del tiempo perdido, Du côté de chez Swann (pp. 37 – 40)
“El hambre era una buena disciplina” (París era una fiesta, Ernst Hemingway, pp. 36 – 39)
Sesión 3. Jugar y soñar
En esta sesión nos acercaremos a Walter Benjamin a través del juego, la infancia y la imaginación, entendidos como formas de explorar y transformar la experiencia. Nos detendremos en su relación con los objetos —juguetes, dibujos, fotografías— como pequeños laboratorios donde observar, coleccionar y pensar, así como en el juego como un espacio donde se suspenden las reglas habituales y se ensayan otras formas de relación con el mundo. También abordaremos sus escritos sobre el hachís y la mescalina como parte de esta búsqueda por ampliar la experiencia y abrir la percepción a nuevas posibilidades.
Su íntima relación con las cosas que poseía […] le encantaba mostrar esos objetos […] casi como un pianista que improvisa fantasías.
Scholem, Freundschaft
“Historia cultural del juguete” (Reflexiones sobre niños, juguetes, libros infantiles, jóvenes y educación p. 67 – 71)
“Juguetes rusos” (Juguetes, pp. 33 – 37, Imágenes que piensan)
“Hachís en Marsella” (pp. 153 – 163)
Atlas Walter Benjamin CBA: “Sueño”
“Juguetes y juego” (Reflexiones sobre niños, juguetes, libros infantiles, jóvenes y educación, pp. 73 – 81)
“La rosa de los vientos del éxito” para Marie Noeggerath (pp. 146 – 148, Imágenes que piensan) y su consiguiente esquema visual
En esta sesión trabajaremos especialmente con materiales de archivo tales como acertijos, postales, caligramas y dibujos del autor conservados en la Akademie der Künste en Berlín.
Sesión 4. Entre (varios) mundos
En esta sesión nos acercaremos a Walter Benjamin desde la experiencia del viaje, el desplazamiento y la mirada en tránsito, entendiendo el movimiento como una forma de leer y pensar el mundo. A través de sus textos sobre ciudades y trayectos, exploraremos distintos escenarios de su escritura —París, Moscú, Nápoles, Ibiza— donde el espacio, la arquitectura y la vida cotidiana se convierten en materia de reflexión.
En una relación amorosa, la mayoría busca una patria eterna. Otros —pero muy pocos— buscan un eterno vagar. Estos últimos son melancólicos, para quienes el contacto con la madre tierra debe evitarse buscan a la persona que los mantenga lejos de la tristeza de la patria.
Benjamin, Calle de sentido único
La vida en los Pirineos —donde literalmente no teníamos nada para comer— era grotesca en su mezcla de falso idilio /…/ y peligro más o menos inmediato. Comprendo ahora aquello que decían los griegos sobre el Hades: la vida casi normal de las sombras.
Aders, La batalla de las cerezas –Mi historia de amor con Hannah Arendt-.
“Recuerdos de viajes” (pp. 104 – 109, Calle de sentido único)
Mi viaje a Italia en Pentecostés de 1912 (pp. 51 – 57)
“San Gimignano” (pp. 89 – 92, Imágenes que piensan)
“París, capital del siglo XIX” (fragmento, Libro de los pasajes)
“Un espacio para lo valioso” (pp. 145 – 146, Imágenes que piensan)
Aproximación a la obra de Lisa Fittko a partir de fragmentos de Mi camino a través de los Pirineos, el último viaje del Angelus Novus y Portbou.
Anna Enguix Carrasco es historiadora del arte y crítica cultural, y desarrolla su labor entre Valencia y Berlín. Actualmente es investigadora en la Universitat de València, donde también imparte docencia, y su trabajo se centra en el pensamiento de Walter Benjamin, en particular en el Denkbild y en las formas en que las imágenes producen conocimiento. Ha sido beneficiaria de diversos programas y becas competitivas que apoyan su investigación en el ámbito nacional e internacional. Paralelamente, desarrolla una actividad continuada en el ámbito de la crítica y la cultura contemporánea: es columnista en La Vanguardia y colabora con publicaciones como Cartelera Turia y Rockdelux. También ha trabajado en comisariado y programación en instituciones como Matadero Madrid, y ha formado parte del jurado en distintos festivales de cine.
